第604章 无上绝学的构想

  了因静立原地，僧袍在微风中轻轻拂动，目光却落在魔佛祖师消散之处，久久未移。

  方才那句“创出几式”犹在耳畔迴响，他却只能以沉默相对——只因这答案，连他自己亦难以言说。

  就像对方说的，创出无上绝学？谈何容易。

  这门武学，他穷尽心血至今，也只创出这一式“诛邪諦”，甚至……仍是不完整的一式。

  他最初的构想，十分宏大。

  是以密宗全藏为基，般若诸经为骨，律论杂典为肤。

  而后以《大日经》中六大缘起、三密相应为核心，破经中之毒；再以《心经》《金刚经》《金刚顶经》照见五蕴皆空，破“凡所有相”，证“自心照空”，明“本心之源”，確保根基纯正，外魔难侵。

  招式的外在形態，则是以密宗十六印母为源，十二合掌定掌型，四种拳印立骨相，將密宗手印化入一式之中；

  又以龙象般若功为核，再融以金刚瑜珈母拳、密宗大手印、大明王撼天掌、大五轮手等诸多密宗武学，取其力、融其势、合其意。

  最终，以佛號真言催动劲力，令印落、诀出、諦显——武为印用，印隨諦行，方成这一式诛邪諦。

  可即便如此，这一式仍如初凿之玉，未臻圆满。

  三重真意虽具，却因其佛理尚未真正融会贯通，仍有细微滯碍之处。

  “武行禪隨、禪武合一、以印破偽，以諦守心——此方为吾道！”

  天外天传来一声若有若无的嘆息，了因的身影却已消失不见。

  大欢喜禪寺。