第十六章：故事不是正史！
  此时此刻，陆言继续侃侃而谈。
  “还有就是，吴面儿起义，有人说，吴面儿称『剷平王』，说他出身贫苦，率当地侗、苗、汉各族人民在兰洞起义，反抗土官和流官的双重压迫，带有强烈的阶级平等和反抗社会不公的色彩，是明初民变中最具代表性的口號之一。”
  “但我要说，这就是扯淡。”
  “在明初的时候，甚至到了明中后期的时候，贵州地区都比云南地区更加野蛮。”
  “有人觉得不可思议，但事实上就是这样的。”
  “云南有老朱派遣沐英，大力的推动汉化，促进民族融合。”
  “但贵州，表面来看，这地方一直是中原王朝的国土，但长久以来，这地方基本上都是由土司管理，甚至，贵州的学子想要考乡试，还得跑到云南去，就可以知道贵州到底是个什么情况了。”
  “土司势力盘根错节，中原王朝想要渗透，难的不是一点半点。”
  “以吴面儿为例，他称“剷平王”，这个口號確实有阶级色彩，吸引了不少底层苗、汉民眾。”
  “但究其根本，其起义的核心原因是朝廷在五开卫（今贵州黎平）设立军屯，侵占当地民族土地，触犯了土司的世袭统治权。”
  “因此，这就是一场打著『保境自守』幌子，裹挟著底层民眾的土司叛乱行为！”
  “之前都说过，老朱在农民政策上是有优待的，只要你愿意开垦，就不存在活不下去的农民，除非有当地土司阴奉阳违，认为老朱侵犯了他们的利益，以至於裹挟百姓，扇动谣言而造反！”
  “还有人说洪武二十二年，江西赣州夏三起义，说朝廷慌了，怕了，派出了胡海、陈桓、叶升，三个侯，兵三万三千五百人进行评判，说什么动用三个侯，这么大阵仗，在明初也是少见的！”
  “但是吧，这件事，没人查肯定不知道，只有查了之后才清楚，这也根本不是民变。”
  “因为在《江西通志》与明史个人传记，还真有相关记录。”