第六十二章 雷法充电

  凡事预则立不预则废，安昕此时颇为庆幸，及时找来房念林了解了情况，也好提前做好应对。

  待张谦、房念林二人离去后，安昕和万泽文、张良二人说道：“方才的话，你们也都听到了，为防流民生乱，儘快拿出个对策来。”

  大燕朝虽然不像后世那样有完备的“应急预案”，但也有不少资料可以查阅。

  两人领命去寻找对策。

  安昕在县衙里转了转，见到三班六房的人少了很多，大部分今天已经开始下乡走访去了。

  大家都忙起来了，他自己反而清閒了下来。

  回到二堂读书。

  “按照《仙游杂记》之中所说，先秦练气士分出尘、定心、养神、御物、夜游、日游、显形、化神、洗炼、得道之境界。

  想要练气，需先在『出尘』之境盘桓很久，需要大量学习经义夯实基础，再以尘出世之法，寻找到属於自己『心』中的道。

  一朝悟道，神魂震颤，便有头脑清明，过目不忘，心中澄澈之效。”

  安昕一边看书，一边总结。

  “我依靠宝印灌体灵气，並立志做官，解民倒悬。虽不算正统的修仙之道，但古来练气士也有过入朝做官，以借国运修行的行为，我这走的也不算奇诡之道。

  且我早已明確道途，所以本就处於出尘明道之境。

  而我经过顿悟，已经入门，进了『定心』之境。知道自己应该做什么，我要做的事就是我的目標，而不是为了某个目標而去做某事。心定下了，此心既安，日后修行便以此为基，心境就不容易乱。”

  仙游杂记不是一本修行之书，而是记载了不少练气士的经验，其中还穿插了一些与先秦练气士有关的小故事。